近年來，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)移風易俗之風勁吹，“硬著頭皮隨大流兒”辦酒席等不良風氣削弱，農(nóng)民拍手稱快。但在這一過程中，個別地區(qū)出現(xiàn)了逢舊必反、逢俗必除的苗頭。移風易俗是好事，也要防止“一刀切”。

云南昭通，劉某夫婦違規(guī)辦酒席，全村被取消道路硬化工程、危房改造等指標，“一戶違規(guī)辦酒導致全村受罰”讓人震驚。整治大操大辦沒有錯，但如此“連坐”式懲罰，是否逾越了權(quán)力邊界?

在鄉(xiāng)土社會，一些常態(tài)化生活場景不斷出現(xiàn)，如婚喪嫁娶、起土上梁、喬遷升學等，辦理這些事情民間有各種習俗，雖然各地有差異，但都體現(xiàn)了千百年來的鄉(xiāng)土文化傳承。當然，由于功利意識和攀比風氣的影響，近年來一些習俗發(fā)生了變異，扭曲了正常的人際關系，敗壞了社會風氣，天價彩禮、紅白事大操大辦等讓農(nóng)民群眾深惡痛絕。這些習俗幾成陋俗，在“慣性”與“面子”的交織作用下混沌前行。

推動鄉(xiāng)村振興，移風易俗、樹立文明鄉(xiāng)風刻不容緩。目前多地正在探索的“紅白喜事理事會”制度，不失為推動移風易俗的好辦法。它借助村級自治組織和鄉(xiāng)村賢達的力量，既能避免行政手段推進過強，又能使移風易俗容易落地。

但這也是對村干部、鄉(xiāng)賢的一種考驗和挑戰(zhàn)，究竟哪些風俗需要移除、哪些行為方式需要改進，必須好好思考判斷，切莫逢舊必反、逢俗必除，畢竟有些風俗承載著鄉(xiāng)土文化基因，蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、教化理念、道德準則等，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。要盡量遵從民意，合理引導，不可逞一時之快，留下太多民怨。

要以社會主義核心價值觀為準繩和判斷依據(jù)，以弘揚中華傳統(tǒng)美德、弘揚時代新風為目的，祛除不適應時代發(fā)展的陳舊風俗，對一些走偏的良好風俗進行清理引導，樹立文明鄉(xiāng)風。對傳統(tǒng)文化中適合調(diào)理社會關系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚。

移風易俗，要探索符合實際的方式方法，把好事辦好，讓民眾接受、認可。如果一味為革除而革除，很可能事與愿違。

編輯：張曦

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